成都噴繪生產(chǎn)廠家告訴你，廣告不是在所有市場同樣有效。其中大部分都浪費(fèi)在市場的消費(fèi)者價(jià)值觀不同于價(jià)值提升的廣告信息。因此,可口可樂公司曾是典型的全球廣告,決定在2000年接近當(dāng)?shù)氐腒T板制作噴繪公司市場。可口可樂首席執(zhí)行官道格拉斯愚蠢是引述說:“我們一直在規(guī)范我們的行為,而當(dāng)?shù)氐拿舾行砸呀?jīng)成為絕對(duì)成功的基礎(chǔ)”。這種敏感性是必要的調(diào)整或翻譯廣告時(shí)在一種文化開發(fā)用于其他人。
    廣告作品的意義作為一個(gè)潛在的方法通過將轉(zhuǎn)移消費(fèi)者好和一個(gè)代表性的文化構(gòu)成世界在一起的框架內(nèi)一個(gè)特定的廣告。這個(gè)易拉寶噴繪公司創(chuàng)意總監(jiān)的機(jī)構(gòu)尋求連結(jié)這兩個(gè)元素這樣觀眾/讀者一瞥必不可少的相似性他們之間。當(dāng)這種象征性的等價(jià)是成功的建立,觀眾或讀者已知某些屬性的屬性存在的文化構(gòu)成了世界的消費(fèi)品。廣告已經(jīng)開發(fā)了自己的特定系統(tǒng)的意義。這些絕不是普遍的,但常常是跨國界文化定義和經(jīng)常因國家而異的國家。它還表明,噴繪工廠不同的語言是口語,有可能是一組不同的符號(hào)引用,包括神話、歷史、幽默和藝術(shù)。任何廣告,不進(jìn)入這樣的引用可能是一個(gè)比一個(gè)做清淡的命題。在不同文化的人有不同的圖式,即。結(jié)構(gòu)的知識(shí)一個(gè)人擁有關(guān)于對(duì)象、事件、人物或現(xiàn)象。對(duì)于后天性的信息放置在內(nèi)存,它必須根據(jù)現(xiàn)有的模式進(jìn)行編碼。這些圖式往往與兩個(gè)典型的語言概念和特定產(chǎn)品類別。如果廣告信息不符合消費(fèi)者的模式,他們將忽略該消息,廣告是因此浪費(fèi)了。以及被視為轉(zhuǎn)讓的意思,在美國的廣告論廣告也被視為具有說服力的溝通,其中修辭是一個(gè)組成部分。具有說服力的溝通功能的
    廣告是偏向理性的主張和直接地址的公眾。所有元素的廣告,文字和圖片,傾向于被評(píng)估在基礎(chǔ)的有說服力的銷售過程的作用。這是典型的方法的文化起源的廣告理論,美國。盡管在其他文化銷售也將廣告的終極目標(biāo),廣告的作用在銷售過程往往是不同的。在亞洲國家,例如,廣告的作用是建立一個(gè)關(guān)系公司和消費(fèi)者。一個(gè)間接的方法,目的是更好的比直接的方式使消費(fèi)者了,而不是說服他們。在任何溝通過程,無論是廣告信息和圖式的消費(fèi)者都受到他們的文化,它是困難的轉(zhuǎn)移到其他文化不了解廣告文化如何經(jīng)營。